"UM BISPO"

«Quem leu o cardeal Ratzinger não ficou com certeza espantado com a "reabilitação" do grupo de "integristas" do cardeal Lefèbvre, hoje Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX). Ratzinger, que entrou no Concílio Vaticano II como um renovador, saiu como o principal apologista da tradição e, muito principalmente, da tradição litúrgica, que o interessara desde pequeno e a que atribuía uma importância essencial na Igreja Romana. Nada de espantar num católico bávaro, minoritário num país luterano e, ainda por cima, educado (e perseguido) durante o III Reich. Em certos pontos, Ratzinger nunca esteve muito longe de Lefèbvre, como, por exemplo, na avaliação das "seitas" protestantes, que nem um, nem outro consideravam Igrejas no sentido próprio da palavra.Levantando a excomunhão à FSSPX, o Papa não fez mais do que corrigir o que ele sempre achou um excesso do Vaticano II. Já autorizara a missa em latim, já se pronunciara sobre a "inferioridade" intrínseca da herança moderna da Reforma, receber os "cismáticos" de Lefèbvre não passava de uma consequência. Infelizmente, no meio dos quatro bispos da FSSPX estava um "negacionista", o bispo Richard Williamson, que não foi identificado a tempo ou foi considerado inócuo ou desculpável. Isto, como é óbvio, provocou um escândalo. Williamson dissera várias vezes que não tinham existido campos de extermínio e que nos campos de concentração (coisa distinta) só tinham morrido 300.000 judeus (presumivelmente por métodos benévolos como a fome, a doença, a execução e a tortura). Convém agora explicar (para quem não saiba) que o "negacionismo" não é parte de uma polémica histórica: historicamente, não há menor dúvida que houve campos de extermínio, onde a SS assassinou entre quatro e cinco milhões de judeus. O "negacionismo" é uma pura tentativa de reabilitar Hitler e o nazismo; e uma tentativa que, pela sua natureza, implica um extremo fanatismo. Talvez se possa discutir se, numa sociedade democrática, o "negacionismo" deve ou não deve ser criminalmente punido. Mas não se pode discutir se um "negacionista" deve ou não deve ser bispo da Igreja Católica Apostólica Romana, sob pena de retirar qualquer espécie de autoridade moral à referida Igreja. Não basta obrigar; como o Vaticano obrigou, o sr. Williamson a pedir desculpa. Se o Papa não afastar o sr. Williamson diminui sem remédio o seu pontificado.»

Vasco Pulido Valente, Público