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22.8.11

PRESENTE PERMANENTE


«Nietzsche se voulait inactuel pour mieux réfléchir à son époque...

Tandis que nous vivons dans une sorte d'actualité perpétuelle... Un présent permanent. Notre vie intérieure est parasitée 24 heures sur 24 par un déluge d'informations, au point de se demander si nous pensons encore, et si c'est même nécessaire de penser. Nous vivons là un saut qualitatif considérable. Il y a toujours eu des tueries sur cette planète, bien avant qu'elle soit en cours de mondialisation accélérée, mais qu'elles forment une actualité perpétuelle nous apprend quoi? Nous aide à penser en quoi? Est-ce qu'on pense encore quand il n'y a plus que des faits, du calcul, et plus de pensée, plus d'interprétation? On retrouve bien là ce que Nietzsche a pressenti, qu'il a vécu comme vertige, cette question abyssale qu'il a posée... Est-ce que notre époque pense encore?»

Philippe Solers

PRESENTE PERMANENTE


«Nietzsche se voulait inactuel pour mieux réfléchir à son époque...

Tandis que nous vivons dans une sorte d'actualité perpétuelle... Un présent permanent. Notre vie intérieure est parasitée 24 heures sur 24 par un déluge d'informations, au point de se demander si nous pensons encore, et si c'est même nécessaire de penser. Nous vivons là un saut qualitatif considérable. Il y a toujours eu des tueries sur cette planète, bien avant qu'elle soit en cours de mondialisation accélérée, mais qu'elles forment une actualité perpétuelle nous apprend quoi? Nous aide à penser en quoi? Est-ce qu'on pense encore quand il n'y a plus que des faits, du calcul, et plus de pensée, plus d'interprétation? On retrouve bien là ce que Nietzsche a pressenti, qu'il a vécu comme vertige, cette question abyssale qu'il a posée... Est-ce que notre époque pense encore?»

Philippe Solers

26.8.09

CONSIDERAÇÕES INTEMPESTIVAS





«Trata-se de saber esquecer a tempo, como de saber recordar a tempo; é imprescindível que um instinto vigoroso nos advirta quando é necessário ver as coisas historicamente e quando é necessário não as ver historicamente. É este o princípio sobre que o leitor deve reflectir: o sentido histórico e a sua negação são igualmente necessários à saúde de um indivíduo, de uma nação, de uma civilização.»

Friedrich Nietzsche, Considerações intempestivas


Clips: Wagner, Parsifal, Prelúdio. Daniel Barenboim.

CONSIDERAÇÕES INTEMPESTIVAS





«Trata-se de saber esquecer a tempo, como de saber recordar a tempo; é imprescindível que um instinto vigoroso nos advirta quando é necessário ver as coisas historicamente e quando é necessário não as ver historicamente. É este o princípio sobre que o leitor deve reflectir: o sentido histórico e a sua negação são igualmente necessários à saúde de um indivíduo, de uma nação, de uma civilização.»

Friedrich Nietzsche, Considerações intempestivas


Clips: Wagner, Parsifal, Prelúdio. Daniel Barenboim.

28.4.07

UM LIVRO


Este livrinho é doloroso. Zweig apresenta-nos o retrato do maior "meteorologista da alma" deste século (sim, eu sou do século XX e dificilmente serei deste) e, nessa altura, sem sequer o saber, fala um pouco de si próprio, anos antes de escolher a morte no Brasil. Nietzsche já foi "lido" por toda a gente e alguma dessa gente acabou mal por o ter lido. Todavia, passar incólume pela sua obra - toda ela destinada a perturbar os "adormecidos" - é pecado mortal.

UM LIVRO


Este livrinho é doloroso. Zweig apresenta-nos o retrato do maior "meteorologista da alma" deste século (sim, eu sou do século XX e dificilmente serei deste) e, nessa altura, sem sequer o saber, fala um pouco de si próprio, anos antes de escolher a morte no Brasil. Nietzsche já foi "lido" por toda a gente e alguma dessa gente acabou mal por o ter lido. Todavia, passar incólume pela sua obra - toda ela destinada a perturbar os "adormecidos" - é pecado mortal.