A saga da cultura

Francisco José Viegas deixa hoje a secretaria de Estado da Cultura pelas piores razões como são sempre as de saúde. É substituído por alguém que está familiarizado com as coisas, quer por formação, quer por experiência política própria: foi vereador, com o pelouro da cultura e da juventude, de Isaltino Morais em Oeiras e, mais recentemente, o extraordinário Pinto Ribeiro nomeou-o para a Direcção-Geral das Artes de onde saiu incompatibilizado com a não menos extraordinária sucessora de Pinto Ribeiro, Gabriela Canavilhas. Já aqui escrevi que, sensivelmente desde Julho de 2000, o então ministério da Cultura era, para usar uma expressão de Marcel Proust, um cadáver que ainda não tinha entrado em funções. Apenas Amaral Lopes, secretário de Estado entre 2002 e 2005 (e digo-o com a tranquilidade de quem foi nomeado por ele para um cargo dirigente num organismo do ministério e que de lá se demitiu ligeiramente aborrecido com ele), "salvou" mitigadamente a honra do convento. Os três ministros de Sócrates inexistiram e o actual Governo, ao declinar o ministério em secretaria de Estado, limitou-se a deixar a realidade seguir o seu curso normal. As pessoas interessam pouco nesta "história" nada edificante. Quanto à cultura propriamente dita, importa salientar que, na Europa, de acordo com a chamada Agenda Europeia para a Cultura num Mundo Globalizado, da Comissão, o sector cultural é encarado como «um importante propulsor de actividades económicas e de emprego que ajuda a promover uma sociedade inclusiva e que contribui para a prevenção da pobreza e da exclusão social.» Ora este aspecto é particularmente relevante no actual momento de crise que não é apenas económica, financeira e social, mas também de valores e de opções individuais e colectivas. Vários estudos internacionais têm destacado o contributo que a cultura e a inovação evidenciam no PIB, no reforço das políticas de emprego e de qualificação e na coesão nacional. Oxalá, um dia, possamos absorver estas evidências com a mesma facilidade com que outras nos entram tão massiva quanto ligeiramente pelos olhos dentro.